Wydział Humanistyczny / Faculty of Humanities Przeglądanie wg słów kluczowych "Old Believers"
Repozytorium Uniwersytetu Mikołaja Kopernika
- Strona główna
- →
- Wydział Humanistyczny / Faculty of Humanities
- →
- Sł. kluczowe
Wydział Humanistyczny / Faculty of Humanities Przeglądanie wg słów kluczowych "Old Believers"
Wyświetlono pozycje 1-20 z 23
-
(Eikon Studio, 2013)After the 1st World War the Old Believers community in Poland become a cultural and language island. The Old Believers lived in isolation from outer world and had a strong feeling of group identity. However, due to ...
-
(Instytut Języka Polskiego PAN, 2009)Functional differentiation of the languages used by Polish Old Believers has been developing through the ages after their migration. The community speaks Russian Pskov-Novgorod dialect and Polish language. They use also ...
-
(Slawistyczny Ośrodek Wydawniczy, 2013)The phenomenon of code-switching is strictly connected with bilingualism. According to P. Muysken’ theory, we can distinguish three main types of code-switching: insertional, alternational and congruent lexicalization. ...
-
(2008)In this text the connections between the group identity and its language are described. The identity is here understood as self-determination of group members, their common history, religion, language, sense of integrity ...
-
(Slawistyczny Ośrodek Wydawniczy, 2011)The role of religious language of Polish Old Believers is considered as a factor constructing the identity of the given group. First Old Believers came to Poland in the 2nd part of the 17th century. They had to escape from ...
-
(Polskie Towarzystwo Ludoznawcze, 2009)Religia stanowiła podstawę staroobrzędowej tożsamości od samego początku tego ruchu. PO reformach w rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w roku 1652, niektórzy wierni nie zaakceptowali zmian wprowadzonych przez nowego Patriarchę ...
-
(Slawistyczny Osrodek Wydawniczy, 2015)The Old Believers who came to the territory of the Commonwealth of Poland and Lithuania in the 2nd half of the 17th century constitute nowadays a religious, language and cultural minority. However, their socio-cultural ...
-
(2016)The Old Believers are the followers of the Russian Orthodox Church, who did not accept Patriarch Nikon’s reforms in the 17th century. Because of the ensuing persecutions, they were often forced to emigrate. Nowadays, in ...
-
(Księgarnia Akademicka, 2016-12)The Old Believers are those followers of the Russian Orthodox Church, who did not accept Patriarch Nikon’s reforms in 17th century, and because of that were persecuted and often forced to emigrate. Nowadays in Poland they ...
-
(Slawistyczny Ośrodek Wydawniczy, 2008)The Polish Old Believers are here considered as a ‘mute group’. There are numerous examples of fields which are passing over in silence in the Old Believers’ contacts with their surroundings. The reasons of most ‘mute ...
-
(eEditing Ideas for Research & Teaching Transfer, 2023)Prace dedykowane Profesorowi Stefanowi Grzybowskiemu w 80. rocznicę Jego urodzin to tom zróżnicowany pod względem tematycznym, uwzględniający szerokie zainteresowania badawcze Jubilata m.in. fonetykę i fonologię języka ...
-
(Wydawnictwo Naukowe Grado, Toruń, 2011)Staroobrzędowcy dotarli na ziemie Rzeczypospolitej już w XVII wieku, wkrótce po schizmie w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, ale przez ponad 200 lat funkcjonowali na marginesie społeczeństwa polskiego. W związku z prześladowaniami ...
-
(Wydawnictwo "Księgarnia Akademicka", 2009)Mieszkający w Polsce w regionie suwalsko-augustowskim Rosjanie-staroobrzędowcy są społeczno-ścią dwujęzyczną. Ich bilingwizm jest połączony z dyglosją. O dominacji jednego z kodów w okre-ślonej sferze decydują czynniki ...
-
(Tartu Ülikooli Kirjastus, 2010)Gwara staroobrzędowców mieszkających w północno-wschodniej Polsce znajduje się pod wpływem języka polskiego. Choć społeczność jest wciąż dwujęzyczna, zaobserwowano szereg zjawisk zwiastujących zmianę językową i przejście ...
-
(Wydawnictwo Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie, 2019)SMALL COMMUNITIES AND THEIR „BIG NAMES” Abstract Despite of many existing definitions of cultural identity, most of the sources indicate its several essential elements: language, religion, nationality or ethnicity, traditions, ...
-
(Община старообрядцев "Липоване", 2010)The Old Believers were migrating to the Commonwealth of Poland and Lithuania shortly after the schism in the Russian Orthodox Church to avoid persecutions. They consisted a bilingual and bicultural society, as well as an ...
-
(Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2014)The author of the article analyzes a review by the Russian writer and critic Vsevolod Garshin for his perception of Vasily Surikov’s painting Boyarynya Morozova. In the eyes of Garshin Morozova, an apologist of the Old ...
-
(Москва: Квадрига, 2011)Языковой и культурный контакт следует описывать не как постоянное, неизменяемое состояние, а как процесс, в котором можно выделить главные фазы. О том, что язык и культура польских старообрядцев сувальского и августовского ...
-
(Институт истории СО РАН, 2013)Podstawą teoretyczną artykułu jest założenie M. Halbwachsa o istnieniu pamięci społecznej. Analizie zostały poddane elementy składowe pamięci społeczne i ich relacje z elementami składowymi tożsamości społeczno-kulturowej. ...
-
(Москва: РАН Институт Русского Языка им. В. B. Виноградова, 2008)В старообрядческой общине этих деревень, являющихся единственными в Польше местностями, почти полностью заселёнными старообрядцами, в последние десятилетия происходят сильные изменения, вызванные целым рядом цивилизационных ...
Wyświetlono pozycje 1-20 z 23