Nieklasyczna socjologia medycyny Michela Foucault: praktyki medykalizacji jako praktyki władzy.
dc.contributor.author | Bińczyk, Ewa | |
dc.date.accessioned | 2013-11-15T10:02:17Z | |
dc.date.available | 2013-11-15T10:02:17Z | |
dc.date.issued | 2002 | |
dc.description.abstract | Tło prezentacji stanowi dość kontrowersyjna teoria władzy-wiedzy Michela Foucault, którą jednakże uważam za interesujące ujęcie procesów zmiany społecznej zarówno w mikro, jak i w makroskali. Francuski uczony nazywany jest twórcą „społecznego konstruktywizmu w socjologii zdrowia i medycyny” - koncepcji, którą, jak sądzę, można określić mianem nieklasycznej socjologii medycyny. W swych pracach Foucault wiele uwagi poświęcił historycznym rekonstrukcjom procesów medykalizacji społeczeństwa zachodniego począwszy od XVIII wieku. Procesy medykalizacji wiązał on, z jednej strony, z pojawieniem się pewnych nowych typów władzy, które nazywał władzą anatomopolityczną i biowładzą oraz, z drugiej strony, z pojawieniem się nowych kompleksów wiedzy, które nazywał dyskursami werydycznymi, to jest dyskursami przypisującymi sobie status prawdziwych. Analizy podejmowane przez Michela Foucault, które pragnęłabym przywołać, dotyczyły: historycznych sposobów kulturowego konstytuowania fenomenu ciała oraz choroby (ze zwróceniem szczególnej uwagi na status chorób psychicznych); procesów przemian statusu pacjenta i pozycji lekarza w strukturze społecznej; wpływu praktyk medycznych oraz typów wiedzy sprzężonych z tymi praktykami na inne sfery kultury (zwłaszcza sferę wyobrażeń symbolicznych, wartości, sposobów jednostkowego doświadczania siebie). Spośród kompleksów wiedzy powiązanych z obszarem praktyk medycznych Foucault najwięcej uwagi poświęcił dyskursom psychologii i psychiatrii, kryminologii oraz seksuologii. Wystąpienie ma na celu prezentację procesów medykalizacji społeczeństwa jako procesów instytucjonalizacji subtelnych sieci dominacji. Ekspansję praktyk medycznych i różnych postaci wiedzy z nimi związanych będę usiłowała przedstawić jako zjawisko przyczyniające się do normalizacji i homogenizacji społeczeństwa. Ponieważ obydwa procesy (normalizacji i homogenizacji społeczeństwa) francuski myśliciel pojmował jako procesy zniewalania jednostek, podejmę próbę wskazania na wymiary etyczne badań Michela Foucault. | pl |
dc.identifier.citation | W: Włodzimierz Piątkowski i Anna Titkow (red.), W stronę socjologii zdrowia, Lublin: Wydawnictwo UMCS, 2002, s. 181-193. | pl |
dc.identifier.isbn | 83-227-1906-X | |
dc.identifier.uri | http://repozytorium.umk.pl/handle/item/993 | |
dc.language.iso | pol | pl |
dc.publisher | Wydawnictwo UMCS | pl |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.subject | socjologia medycyny | pl |
dc.subject | Michel Foucault | pl |
dc.subject | medykalizacja | pl |
dc.subject | władza-wiedza | pl |
dc.subject | choroba psychiczna | pl |
dc.subject | historia psychiatrii | pl |
dc.title | Nieklasyczna socjologia medycyny Michela Foucault: praktyki medykalizacji jako praktyki władzy. | pl |
dc.type | info:eu-repo/semantics/bookPart | pl |