Argumenty religijne we współczesnej debacie biopolitycznej: przypadek doskonalenia człowieka

Abstract

The objectives of our study are: 1) the identification of religious arguments which occur in the contemporary biopolitical debate over human enhancement; 2) a critical assessment of bioconservative religious arguments. Our study hypothesises that: 1) both camps in the biopolitical debate in question refer to religious arguments; 2) but predominantly these are bioconservatists who do premise their position on religious arguments; 3) however, despite the fact that bioconservatists try to argue more in a religious vein than transhumanists actually do, and even though they are convinced that this kind of dialectical strategy is of a considerable advantage for them, their reasons do not justify their conclusions. In sum, taking into consideration the actual status of the biopolitical debate over human enhancement on the one hand, and intrinsic ends driving bioconservative dialectic on the other, we are prone to derive a conclusion that argumentative means deployed by bioLuddites to date have proved being of no avail.Celem artykułu jest 1) identyfikacja argumentów religijnych pojawiających się we współczesnej debacie biopolitycznej dotyczącej tzw. human enhancement, czyli doskonalenia człowieka; 2) krytyka głównych argumentów w zakresie, w jakim wysuwane są one przez bioluddystów. Autorzy weryfikowali będą tezę mówiącą, że 1) argumenty religijne przywoływane są w rzeczonym sporze biopolitycznym przez obie jego strony, 2) jednak w zasadniczych punktach sporu jedynie bioluddyści opierają się na argumentach religijnych oraz że 3) mimo tego faktu, argumenty te nie uzasadniają bioluddystycznych konkluzji, które w zamiarze miały wspierać.