dc.contributor.author |
Grzeliński, Adam |
dc.date.accessioned |
2018-02-16T08:05:10Z |
dc.date.available |
2018-02-16T08:05:10Z |
dc.date.issued |
2017-10-20 |
dc.identifier.citation |
Studia z Historii Filozofii, No. 3, Vol. 8, pp. 81-93 |
dc.identifier.issn |
2391-775X |
dc.identifier.other |
doi:10.12775/szhf.2017.033 |
dc.identifier.uri |
http://repozytorium.umk.pl/handle/item/5005 |
dc.description.abstract |
In the present paper, I analyze the terminology John Locke used in his description of experience. Although he makes idea the principal term, also image , impression , and notion frequently appear in his Essay . Their meanings and interrelations are rooted in the seventeenth-century discussion in post-Cartesian philosophy which was the reason for using them in various contexts by Locke. Additionally, I suggest that three different approaches to experience can be found intermingling in Locke’s Essay : the commonsensical, the psychological, and the psychological one. Depending on a perspective taken in various parts of the work, they complement one another. Distinguishing them makes it possible to appreciate the coherence of Locke’s philosophy in which the individuality of individual experience is made the ground of objective knowledge. |
dc.description.abstract |
Locke o doświadczeniu i pojęciach W niniejszym artykule analizuję terminologię stosowaną przez Johna Locke’a w przedstawionym przezeń opisie doświadczenia. Chociaż zasadniczym pojęciem jest dlań idea , w Rozważaniach dotyczących rozumu ludzkiego pojawiają się także inne terminy, takie jak wyobrażenie , impresja oraz pojęcie ( notion ). Ich znaczenie wywodzi się z siedemnastowiecznych dyskusji w łonie filozofii postkartezjańskiej i zależne jest od różnorakich kontekstów, w jakich używane są przez Locke’a. Proponuję również, aby stosowane w Rozważaniach pojęcie doświadczenia rozpatrywać w trzech ujęciach: zdroworozsądkowym, psychologicznym i filozoficznym. Ujęcia te wzajemnie się uzupełniają, jednak ich rozróżnienie pozwala dostrzec spójność filozofii Locke’a, w której indywidualny charakter doświadczenia jest podstawą obiektywnej wiedzy. |
dc.language.iso |
eng |
dc.rights |
Attribution-NoDerivs 3.0 Poland |
dc.rights |
info:eu-repo/semantics/openAccess |
dc.rights.uri |
http://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/pl/ |
dc.subject |
John Locke |
dc.subject |
empiricism |
dc.subject |
experience |
dc.subject |
idea |
dc.subject |
notion |
dc.subject |
epistemology |
dc.subject |
natural philosophy |
dc.subject |
John Locke |
dc.subject |
empiryzm |
dc.subject |
doświadczenie |
dc.subject |
idea |
dc.subject |
pojęcie |
dc.subject |
epistemologia |
dc.subject |
filozofia naturalna |
dc.title |
Locke on Experience and Notions |
dc.type |
info:eu-repo/semantics/article |