In the present paper, I investigate the relation between the institution
of obligatory child support and libertarianism, particularly a libertarian
theory of distributive justice. I demonstrate that the institution of obligatory
child support is incompatible with the classical libertarian theory of
distributive justice as represented by Murray N. Rothbard, Hans-Hermann
Hoppe, Walter Block, Stephan Kinsella or Robert Nozick. However, the
main research question that I address in the paper is: What construal of
the libertarian theory of distributive justice is the institution of obligatory
child support compatible with? I hypothesise that obligatory child support
is compatible with the libertarian theory of distributive justice interpreted
in terms of the “finders-creators ethic”, as represented by Israel M. Kirzner.
To inquire into the main research problem, I employ the method of reflective
equilibrium.
Przedmiotem dociekań niniejszego artykułu jest relacja pomiędzy libertarianizmem
a instytucją alimentów na dzieci.
Artykuł wskazuje, że instytucja ta jest niekompatybilna
z klasyczną libertariańską teorią sprawiedliwości dystrybutywnej, reprezentowaną przez
takich libertariańskich filozofów polityki, jak: Murray N.
Rothbard, Hans-Hermann Hoppe,
Walter Block, Stephan Kinsella czy Robert Nozick.
Pomimo tej niekompatybilności z
klasycznym libertarianizmem głównym problemem badawczym artykułu jest pytanie o
to,
z którą interpretacją libertariańskiej teorii sprawiedliwości dystrybutywnej instytucja ta
może być kompatybilna.
Tezą, którą stawia niniejszy artykuł, jest twierdzenie, że tą interpretacją jest teoria Israela M.
Kirznera bazująca na tak zwanej etyce odkrywcy-twórcy.
W badaniach użyto metody równowagi refleksyjnej.