Mityczne środowisko życia kulturowego. Rzecz o irracjonalizmie w micie i graniczności w kulturze mitycznej

Abstract

Społeczno-kulturowy kształt kultury ludowej, chłopskiej, czy bardziej strukturalnie kultury typu ludowego to rzeczywistość mitycznej petryfikacji. Mityczna strukturalizacja życia zakłada współzależność rzeczywistości, wskutek czego zasadą organizacji świata jest wzajemne przenikanie się jego podstruktur możliwe dzięki granicznej mediacji. Graniczność stanowi znaczący element tradycyjnego konstruktu mitycznego (ludowego) świata. Wydaje się nawet fundatorska i założycielska dla tego typu kultury.

Socio-cultural shape of folk, rural culture or rather, structurally, cultures of folk type, can be called a reality of mythical petrification. Mythical structuralisation of life involves interdependence, or spherical homogeneity of reality, as a result of which, the principle governing the whole world is mutual overlapping/interpenetration of its substructures.

As a characteristic of mythicality, the unification of actual incoherence (or incoherence of reality as such) does not presuppose the act of invalidation or conscious denial but rather trans-communitas, inter-world fellowship within one's particular world. Its emergence is possible owing to borderly mediation; the mediation of places, people within a group, on the very border, or outside. The semantic richness of folk (mythical) imagination has not neglected boundaries in the process of nomization of the world, turning them into gaps to other dimensions, or other dimensions themselves. Borderliness is a crucial element of traditional construct of mythical (folk) life. It even seems to be foundational for this type of culture, as a result of which, this type can be defined as a permanent borderly readiness.