The mystical theory of redemption in the writings of Gregory of Nyssa is concentrated on contemplating the mistery of Incarnation – inclusion of deificated human nature of Jesus Christ in the monad of humanity. This unity is the structural ground of co-deification of humanity and it enables human nature to achieve its initial mission-imitating the Personal Image of God, revealed in the Incarnated. The objective deification, donated humanity, elaborated by Gregory in the imagery of first fruits leavening with their own sanctity the cake of human nature, derives its causative power from perichoresis of Jesus Christ nature. Intercession of the Son of God enables humanity to regain participation in God, lost because of sin and it establishes the icon of a synthetic homogenous view of salvation of man.
Mistyczna teoria odkupienia św. Grzegorza z Nyssy koncentruje się wokół rozważenia tajemnicy Wcielenia jako włączenia przebóstwionej natury ludzkiej Jezusa Chrystusa w monadę ludzkości. Jedność ta stanowi formalną przyczynę współprzebóstwienia ludzkości i umożliwia naturze ludzkiej realizację jej pierwotnego powołania – naśladowania Osobowego Obrazu Bożego, objawionego we Wcielonym. Ofiarowane ludzkości obiektywne przebóstwienie, rozwijane przez Grzegorza w metaforyce pierwocin zakwaszających własną świętością ciasto natury ludzkiej, swą moc sprawczą czerpie z perychorezy natur Jezusa Chrystusa. Pośrednictwo Syna Bożego pozwala ludzkości odzyskać utracone przez grzech uczestnictwo w Bogu i stanowi ikonę jednolitej syntetycznej wizji historii zbawienia człowieka.
Ta pozycja jest udostępniona na licencji Attribution-NoDerivs 3.0 Poland